Les estoy enviando la invitación para la participación en el Lanzamiento de la Guía de los Afrodescendientes de las Américas y el Caribe, que se realizará en la Pontificia Universidad Católica el día 30 de abril a las 17 y 30 hs.
Les recomiendo su presencia ya que es una actividad muy importante centrada en el aporte de los Africanos y Afrodescendientes a nuestras sociedades Latinoamericanas y Caribeñas, incluido el Perú, y a su vez significa visibilizar los derechos económicos, sociales y culturales de este sector de hombres, mujeres, niños, niñas, etc. que históricamente han sido discriminados.
Participarán: Especialista Internacional en Racismo y Discriminación Racial, Representante del Programa de Poblaciones Excluidas de UNICEF Regional y Representantes de Unicef Perú.
I.E.CATALINA BUENDIA DE PECHO
SAN JOSE DE LOS MOLINOS -ICA
La presencia y el interes de los jovenes resulto muy gratificante, se pudo desarrollar con exito las charlas de discriminacion racial,tanto asi que se contara con ellos para la realizacion de todos los proyectos de mayor interes con las necesidades que planteen en sus localidades y sus propuestas sean escuchadas para su desarrollo integral y social.La Organización de las Naciones Unidas, con el objetivo de renovar su compromiso de trabajar contra el racismo, celebra cada 21 de marzo el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. El motivo de esta fecha es que ese día en el año 1960, la policía disparó sin piedad contra una manifestación pacífica que se realizaba en Sharpeville, Sudáfrica para protestar contra el apartheid dejando 70 personas muertas y más de 400 heridos. La ONU a través de este día quiere recordarnos su propósito de combatir y erradicar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y todas las formas relacionadas de intolerancia que se llevan a cabo en diferentes partes del mundo.
No se pudo pasar de largo ese significativo día. Por tal motivo , los días Jueves 19 y Viernes 20 de Marzo se realizaron diferentes exposiciones contra la discriminación y el racismo en algunos colegios a jovenes de 4to y 5to de Secundaria, ya que sabemos que la escuela es el ámbito donde los y las jóvenes se desarrollan más allá del núcleo familiar, “La escuela como segundo hogar”, es el pilar del conocimiento.
José Gil de Castro nació en Lima, Perú, en 1785 y murió en la misma ciudad, alrededor del año 1850. Fue hijo de esclavos, nacido libre. Durante la guerra de Independencia, alcanzó el grado militar de Capitán de Milicias en Trujillo."Mulato Gil", apodo con el que se le conocería en Chile, es el más importante artista afrodescendiente de América Latina. Inició su formación artística, en el taller de Julián Jayo, y prosiguió luego en Lima, en la Escuela Pública de Pintura, donde recibió clases del español José del Pozo. Pasó etapas de su vida, entre Lima y Chile, donde se casó con una española. Fue nombrado Pintor de Cámara del Gobierno Peruano.Por su destacada labor como retratista y pintor, en Chile, el Cabildo de Santiago le otorga el nombramiento de Maestro Mayor del gremio de pintores y, aprovechando su experiencia militar y su alto conocimiento de dibujo, cartografía y cosmografía, es integrado al naciente ejército chileno, como miembro del cuerpo de ingenieros con el grado de Teniente y luego de Capitán del Batallón de Fusileros. O'Higgins le otorgó la condecoración "Al Mérito", en el grado de legionario. José Gil de Castro, asumió el papel de testigo ocular de la Revolución en Latinoamérica, a través de retratos de los personajes que encarnaban los nuevos ideales. Los convirtió en modelos que pasaron a la historia como héroes. En Chile es considerado como el Padre del Género Retrato.El Inca Garcilazo de la Vega, sostiene en sus escritos, haber conocido en el Cuzco, al negro Guadalupe, un caudillo que comandó en el primer cuerpo de soldados negros durante la rebelión de Francisco Hernandez Girón, contra las nuevas leyes impuestas por la corona española en 1554.La historia también nos habla de Antonio Oblitas, el negro lugarteniente de Túpac Amaru II, conocido como el verdugo del Corregidor Arriaga, y quien luego fue apresado y ejecutado junto con Túpac Amaru.Fue importante también la participación real de los afro descendientes, en la formación del Estado a finales del siglo XIX, tanto en la Batalla de Junín, al mando de Bolívar, como en la de Ayacucho, a órdenes de Antonio José de Sucre.El historiador Julio Luna, menciona en sus crónicas a los Comandantes José Rayo, León Escobar y Negro León, quienes luego de la Guerra de Independencia formaron parte de los distintos grupos caudillistas que pugnaban por el control del poder, durante los primeros años de la etapa republicana (1835 – 1842).
Josefa Puyucahua, madre de Micaela, entró en relaciones con Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de esta unión natural nació una niña que bautizaron Micaela Bastidas Puyucahua. El nacimiento ocurrió en Pampamarca por 1742. De su infancia no sabemos nada. Debió crecer al lado de sus padres y de sus hermanos Antonio y Miguel, también de sus tíos maternos. Nada más puede decirse, salvo que la niña se hizo mujer y esto lo vio Pampamarca. Tuvo porte distinguido y belleza algo extraña: era esbelta de cuello, en la Sierra cosa infrecuente, señalando un testimonio de inspiración dieciochesca que fue "mujer notable por su hermosura". Intuimos que su belleza no fue estrictamente andina, sino que también influía su sangre africana. No en vano, años después, sus enemigos se referían a ella motejándola de "zamba". En todo caso era bella, de energía nada común y de personalidad acusada. No tendría veinte años cuando la pretendió José Gabriel. Formalizada la situación, Micaela pasó con sus padres a Surimana, los cuales comienzan a figurar como "españoles de dicho pueblo", y Manuel Bastidas a anteponerse un "Don" a su nombre. Se presume que el joven curaca dio facilidades a sus futuros suegros para cimentarse en el lugar, porque de otro modo habrían seguido residiendo en Pampamarca. La boda se efectuó en la iglesia del pueblo de Nuestra Señora de la Purificación de Surimana, en el altar mayor que todavía existe, el 25 de mayo de 1760. El matrimonio fue de españoles desde el ángulo social, fue indio desde el ángulo curacal y fue mestizo desde el ángulo racial, pero, por encima de todo, el matrimonio cristiano don José Gabriel y Micaela estaban llamados a convertirse en un matrimonio histórico. Ella lo llamaba a él cariño. De la unión matrimonial de José Gabriel y Micaela vinieron al mundo tres hijos: Hipólito, el primogénito, nacido en Surimana en 1761. Mariano, que vio la luz en Tungasuca el 17 de septiembre de 1762 y Fernando, nacido también en Tungasuca en 1768.
La Red Nacional de Jóvenes Afroperuanos -ASHANTI es un esfuerzo de ASONEDH (Asociación Negra de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos) ,que nació en el mes de Junio del 2005 con la sana intención de incorporar a jóvenes AFROPERUANOS de las diferentes organizaciones y comunidades del interior del país en un espacio organizacional juvenil independiente y autónomo y que se constituya en el verdadero recambio generacional a nivel nacional. 
